| Rodrigo Cienfuegos, el arte en libertad |
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Rodrigo Cienfuegos Spikin es un artista Visual nacido en Santiago de Chile en 1973. Vive y trabaja en su ciudad de origen haciendo arte fuera y dentro de su taller, su obra visual abarca el dibujo, la pintura, la fotografía, el collage así como los objetos y las instalaciones. Siempre en constante creatividad, Rodrigo es un espíritu libre, anti convencional, no sujeto a reglas pero eso sí un artista comprometido con su creación. Entrevista por Antonio Capurro Tu arte es una mezcla de varias cosas pero definitivamente queer, ¿te gusta esa calificación o te desagrada?No creo que mi trabajo sea queer o gay en el sentido de una identidad queer, mi obra trabaja en muchos casos con el cuerpo masculino, lo queer tiene más que ver con lo trans porque se trata de un movimiento de teoría sobre la sexualidad mucho más amplio, más complejo y me es indiferente puesto que no creo que se necesario apreciar mi obra desde esa perspectiva Tu arte trabaja con el cuerpo masculino, pero ¿qué parte de tu sexualidad está enfocado en tu trabajo? El deseo homosexual en el contexto de la diversidad de estrategias de representación de la masculinidad. ¿Qué parte de esa masculinidad es la que desear representar y qué parte de esa homosexualidad? ¿Crees que el público las aprecia como algo diferente? El deseo homosexual opera en la fetichización de las imágenes que representan la masculinidad, tal como se ha construido a lo largo de la historia del arte y la fotografía, por ejemplo en el siglo XX mediante la fotografía, no tan solo homoerótica, sino también en la publicidad, el cine o la televisión; sin embargo la fotografía juega un papel importante en mi obra como referente a través de los retratos de hombres extraídos de distintas fuentes y archivos fotográficos, supongo que en esa obsesión por mirar y representar el cuerpo masculino está expuesto el deseo. ¿Qué fotógrafos y elementos de la cultura gay han influenciado en tu arte? De la cultura gay he tomado algunos referentes visuales de las producciones de revistas como Beef Cake, también artistas como Tom of Finland, no sé cuál es la cultura queer solo conozco algo, autores como Judith Butler, solo he leído algunos de sus escritos pero no puedo decir que constituyan una influencia para mí a pesar de que hice una video basado en una cita a uno de sus textos sacado de Bodies that Matter para una muestra de video arte en Glasgow (Inglaterra) hace unos años atrás. ¿Cómo empieza tu acercamiento al arte, ya en la infancia o en la adolescencia, cómo se inicia esa obsesión por mirar y representar el cuerpo masculino, a partir de tu orientación sexual? Quizá esas dos formaciones a las que te refieren se desarrollaron juntas. Recuero que de niño copiaba en acuarela imágenes del arte grecoromano pero claramente durante mi formación como artista en la escuela de arte encontré en mi propio deseo una problemática que me interesaba explorar a través del lenguaje de lo visual. ¿Nunca fue un problema para ti el hecho de ser gay, el arte te ayudo de alguna forma a vivirlo de forma más libre y menos compleja? Entré a estudiar arte porque buscaba en ese lugar un espacio de libertad. ¿Acaso un espacio de libertar que no tenías en tu familia, amigos o circulo social? Sin duda encontré esa libertad y más aún encontré un espacio donde se me incitaba a vivirla plenamente a través de mi trabajo como estudiante; exactamente, un espacio de libertad nuevo, mucho más amplio y enriquecedor, es más, diría que esa era mi principal motivación para estudiar arte, encontrar ese espacio, ¡aún más importante que la formación artística! no hablo de la libertad gay habló de la libertad de creación ligada íntimamente al devenir del deseo, para ser honesto no sabía qué arte quería hacer pero buscaba un espacio donde descubrir qué es lo que quería crear en esa búsqueda la formación universitaria es importante puesto que lo obliga a uno a cruzarse con referentes no solamente visuales sino teóricos también, la Historia del Arte y las vanguardias del siglo XX, etc. ¿Y nunca has sentido que ser conocido como el artista gay haya limitado o limite tu arte? No soy conocido como el artista gay me considero más bien un artista chileno. Y sí cuando era estudiante temía un poco el rechazo de mis profesores en cuanto al contenido homoerótico pero solamente encontré aprobación al respecto. ¿Qué parte del cuerpo de un hombre es la que más te atrae para representarlo en tu arte, qué es aquello que más miras y deseas al momento de tomar todas las piezas y unirlas para formar el todo? Del cuerpo he tomado principalmente el rostro como una pantalla donde se proyectan las distintas formas de representación de lo masculino y he trabajado mucho con las siluetas como una metáfora de un cierto moldeamiento de la identidad, de mi cuerpo me interesa mi propio narcisismo como un juego de representación dentro del mismo contexto que mencionaba antes. ¿Cómo ha recibido el publico chileno o que asiste a tus obras las exposiciones, la gente heterosexual masculina también se siente identificada con esta semiótica del discurso homoerotico? Totalmente, mi experiencia es que todos se sienten identificados de alguna forma, cualquiera sea su condición sexual en ese momento, de todas formas es difícil determinar a la gente según su condición o identidad sexual, hace poco conocí al novio de una amiga y me pareció totalmente gay pero no lo es (risas) así mismo hay muchos hombres homosexuales a los que no es tan fácil identificar como gay, es todo muy confuso :) ¿Las experiencias de tu propia sexualidad relacionada al deseo de mirar y relacionarse con otros hombres han servido entonces para que tu arte sea mas integro y genuino? Para nada, mi sexualidad solo ha contribuida ha hacer mi trabajo creativo mucho más fragmentario e ilusorio ¿Y qué experiencias de esa sexualidad homosexual muchas veces clandestina de una sociedad que no acepta las diferencias han sido plasmadas en tus obras? Mi obra tiene que ver más bien con lo público de esas experiencias, más que con lo clandestino puesto que utilizo imágenes donde el cuerpo masculino es exhibido, supongo que lo más cercano a lo que preguntas se relaciona con el fetichismo como se objetiviza el deseo a través de coleccionar y mirar ¿Eres fetichista? ¿Te consideras exhibicionista? Sí, soy fetichista y un exhibicionista asumido recientemente pero no creo ser más sexual que cualquier hombre, mis fetiches son las imágenes, los recuerdos ligados a todos los sentidos y la experiencia, soy fetichista de los objetos que están impregnados de experiencias sexuales placenteras o simplemente de deseo ¿Crees que la política chilena, a raíz de lo sucedido con la aprobación del matrimonio gay en México y en Argentina así como la aceptación de militares gay en Uruguay, se dirige a mostrar más apertura hacia la comunidad gay en el sentido de otorgarles plenos derechos? No creo que la clase política chilena esté dispuesta a otorgarle plenos derechos a la las personas homosexuales, ni a las lesbianas, transexuales, bisexuales o intersexuales. Sin embargo existe más apertura que antes en nuestra sociedad al menos para conversar el tema de derechos civiles de las minorías sexuales. ¿Es la sociedad chilena homofóbica y conservadora?, ¿has sido testigo de algún hecho? Así es. He sido testigo de múltiples hechos. ¿Cómo ves el trato que le da los medios de comunicación y la prensa al tema gay? Lo veo como un destape sumamente tímido relacionado al espectáculo, las telenovelas, la farándula y el consumo, pero sin profundidad política ni visión social de ningún tipo.
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